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国庆节灯会策划-沈阳市口碑好的灯会花灯

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发布时间:2020-05-25

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国庆节灯会策划-沈阳市口碑好的灯会花灯

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沈阳花灯会的花灯的制作历史悠久,随着时代的变迁,在材质和造型上都有很大的变化。纸、竹、绸缎、木是很常见的传统素材,塑胶、玻璃纸、亚克力……等则是现代的材料。其实只要能透光,花灯的制作材料并没有限定,连水果、废弃纸盒、铝罐都可以做材料,所以花灯的变化有无限的想像空间。

一盏盏的灯除了像是黑夜里的小萤火虫,不同的造型也诉说着提灯人在新年的愿望。可爱的小叮当和温馨的维尼熊……等是现代文化的新造型,而传统的十二生肖则配合年节作替换,不断出现许多现代较喜爱的新造型,足可荣登花灯造型的排行,得到人们的喜爱。

作龙是动物里面最难、最复杂的,因为人家说:“画虎、画皮,难画鼓。”因为作人物的话只要左右不对称,看起来就会怪怪的。有些花灯的学员很想要做这个题材,尤其是作观世音神像的时候,花灯师父通常会劝他不要做,不然就是作卡通一点、简化一点,那如果做的很逼真又不正确的话,会变的很难看。

古时后做花灯用的是竹子,如果用铁丝来做的话会发现,这个结构的方式像再盖房子一样,而且你想要做什么都可以用铁丝把它做出来,就像突然找到一条路,想要做什么就做什么,有一种这种感觉,另外一种就是:一调铁丝可以任意的给你形状,而且思考方向不只是一个方向,可能这个方向,要它鼓一点,在这个方向的时候,它却凹一点,一条铁丝它可以有很多的变化,等于说用方向来讲话,它不只是四面八方,是三百六十度无线空间的地方它都可以去旋转、去弯折,这个来训练我们的思考能力应该是蛮不简单的。



关于花灯的神话传说:

传说在以前,有一只 神鸟因为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,就下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人类通通烧死。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,有如头上响了一个焦雷,吓得 不知如何是好。过了好久好久,才有个老人家想出个法子,他说:“在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里挂起红灯笼、点爆竹、 放烟火。

这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了”。大家听了都点头称是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天兵往下一看,发觉人间 一片红光,以为是大火燃烧的火焰,就禀告天帝不用下凡放火了。人们就这样保住了生命及财产。为了纪念这次的成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。

花灯艺术是一种大文化的立体结晶,花灯工匠综合文化积淀的厚度决定了花灯作品的精彩度,一盏花灯哪怕能留住游人10秒钟,也该算是好花灯;正是:灯前留人10秒钟,点灯熬油10年功。

北派花灯经几百年的磨练,承传创作出大量能留住人的"动态民俗故事"花灯,"炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力"。

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彩灯的特性的哪些?

当代彩灯造型艺术早已慢慢摆脱传统式彩灯的作法,自主创新出具备地区与众不同特色美食的工艺品。它的写作难度系数很高,融进的技术性也较繁杂,取样也较为开阔开朗。当代彩灯的写作务必融进:构造、结构力学、热学、艺术美学、材料学等专业课程及其艺术创意,全部文艺创作中,难度系数很高的这种。历年灯会的展览能吸引住数以百万计的游人欣赏,

北派花灯300载
  1、一脉承传上元彩
  北派花灯是由"后金"年间盛京城制灯工匠的代代相传、融合北方的满族民俗、萨满仪式、道家思想、二人转艺术等多元文化而形成的花灯派别。
  "北派花灯传统制作技艺"凝聚了从"后金到民国"的花灯艺人的汗水和智慧,也是北方本土地域文化和关内各地移民文化相互融合的艺术结晶。
  清同治十二年(1873)《陪部纪略》记载,清代初年陪都盛京便有正月十五元宵节举办灯会,百姓入夜观灯的习俗,世代沿袭。
  清末《盛京诗咏》中这样描述了当时北派花灯的灯会盛况:"四平观走马,三日万巷空"这是北派花灯辉煌历史的概括。
  2、动态皮影展绝活
  满族的先人就爱看皮影戏,到了陪都年间更是盛行,灯市的走马灯转芯上的骑马小人都会动,抬胳膊抬腿的(不光是灯芯转)皮影动态是灯会一绝;在现代的灯会现场,即使皮影戏旁边放置个大屏幕,游人对司空见惯的大屏幕不屑一顾,都挤到皮影戏前瞧个真切。
  北派花灯承传的花灯皮影戏工艺:由于技术难度较高,到现在为止还没有哪个灯家仿造。

辽宁民俗学会花灯文化公会形成了一批精干、效率高、专业化的技术队伍,主营的产品以灯会花灯为主。坚持以满足客户需求为主要目的,换位思考,感悟客户需求;在向社会提供可靠的产品及服务的同时,不断拓展思路,健全产品的质量管理制度;引进高科技人才,提升产品及服务层次,不断提供给用户满意的灯会花灯与服务。

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