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四川石牌坊生产厂家-出售北京市高性价石牌坊

随着美丽乡村建设的深入，乡村路口牌坊越来越常见，这种的石牌坊建筑，已经成为了美丽乡村路口景观标志。常用的乡村路口牌坊制作样式，有单门石牌坊、一门三楼石牌坊、三门三楼石牌坊、三门五楼石牌坊、三门七楼石牌坊等等。

从乡村路口牌坊图片来看，大多数乡村路口牌坊，也是一座村风水石牌坊，其立柱为偶数、开间为奇数，这其中有着极好的风水寓意。乡村路口牌坊建筑与我国社会传统文化思想、阴阳五行密切相关，据《周易·系辞下传》云：“阳卦奇，阴卦耦。”人们通常都喜阳恶阴，因此乡村路口牌坊的开间，大多为奇数，如一门牌坊、三门牌坊、五门牌坊等，这也是我国传统文化的象征和寓意表现。

不管是哪一种样式的乡镇路口牌坊，在美丽乡村路口牌坊雕刻纹饰、雕刻工艺等方面，都是极其讲究的。作为美丽乡村村口景观标志，建造者更是注重的是，建造的乡村路口牌坊，要有气势，要有高大挺拔之感。只有这样的乡村路口牌坊，才可以展现出乡村地区，特有的文化魅力。

从乡村路口牌坊图片来看，大多数乡村路口牌坊，也是一座村风水石牌坊，其立柱为偶数、开间为奇数，这其中有着极好的风水寓意。乡村路口牌坊建筑与我国社会传统文化思想、阴阳五行密切相关，据《周易·系辞下传》云：“阳卦奇，阴卦耦。”人们通常都喜阳恶阴，因此乡村路口牌坊的开间，大多为奇数，如一门牌坊、三门牌坊、五门牌坊等，这也是我国传统文化的象征和寓意表现。

不管是哪一种样式的乡镇路口牌坊，在美丽乡村路口牌坊雕刻纹饰、雕刻工艺等方面，都是极其讲究的。作为美丽乡村村口景观标志，建造者更是注重的是，建造的乡村路口牌坊，要有气势，要有高大挺拔之感。只有这样的乡村路口牌坊，才可以展现出乡村地区，特有的文化魅力。

乡村路口牌坊一般都是由石材，精心雕刻而成，屹立在乡村路口，起到了一个大气显眼的地名标志牌坊，这种乡村路口牌坊存放时间久，可以历经风雨而屹立不倒。可以毫不夸张地说，无论是乡村路口牌坊，还是村口石牌楼，都是传统文化的重要载体，每一座乡村牌坊上面，都蕴含着丰富的内涵；每一座石牌坊，都承载着一段厚重的历史。

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开荒

进行石雕大门的创作，需要对石料进行一个初期的处理，也就是将石料上的多余部分去除掉。开荒有三个环节，分为“开大荒”、“开中荒”以及“开小荒”。

大荒就是指在石料上雕刻出大体的轮廓，中荒是指进行基本形状的雕刻，而小荒则是指进行细节上的形象雕刻，让其更具性。

打细

对石牌坊的雕刻进行了整体形象的创作后，需要在细节上做好雕刻，也就是我们所说的打细。打细是进行大门上的雕刻造型以及图案等创作，将青石牌坊上的图案起伏结构以及形象刻画都展现出来，这个过程是比较重要，也比较关键，需要有一个整体的刻画，进行雕刻大局的协调，进行的雕刻。

打磨

一般在完成整座石头门的雕刻后，要进行一个后期的处理，也就是打磨和抛光，这是提升石头门质量的方式，也能够将在雕刻中出现的多余石料以及雕刻时候出现的问题进行妥善处理，石雕大门的完整性和性。

安装准备工作

石雕牌坊的安装要依据石牌坊的门柱数量、尺寸、总重量和跨度来进行前期的准备工作。以及装车技巧和运输路途要匀速慢速避免急刹车急转弯等。

清洗包装好的云柱

安全安装前期的准备工作主要包含以下三个项目：

一、专业安装工人勘察现场地形土质，根据设计图计算重量尺寸给出地基施工方案，以保证石雕牌坊安装后不存在因地势不平或土质松软等原因造成地基变形的情况。地基做好后要保证是水平的，这样才能让安装好的石牌坊稳固漂亮。

二、安装时间确定后所要将用到的工具和材料必须提前联系好（或预备好、电话通知就能及时到达）。如吊车、脚手架、钢架、卡扣、水泥、黄沙、水电等。磨刀不误砍柴工，把工具都提前准备好了，安装用材都备好，安装起来才会更加顺利。

三、大型石牌坊的安装需要爬高、配合等，安装施工团队成员必须是磨合好有默契的专业团队。切记饮酒和服用作用药物。

四、注意周围环景，做好安全防范措施。一般牌坊都安装在村口、路口、景区等人流量大的地方，要拉警戒线或派专人警戒避免行人、群众靠近。

五、天气要提前关注，以免影响施工进度和工程质量。大型石雕牌坊石门的安装需要用到水泥或者胶水，若遇上下雨天或者大风天，则非常不适合安装，且存在很大的安全隐患。

牌楼，也叫牌坊，是大家都十分熟识的一种古典建筑，具有纪念性和标志性作用。在人们的感观上，牌楼拥有宏大的形体、巍峨的气势，加之结构科学、严谨，常常给人以雄伟壮丽的震撼印象。作为独体的古典建筑，它的位置多在建筑群的前面以大门的形式或者在路端、十字路口等显著的位置安放。

在农村，牌楼多是表彰村里某一事件或人物的纪念性标志，所以它与祠堂、寺庙具有同等重要的社会地位。从材料和工艺的划分上，有全石结构的石雕牌坊，有石木结合的木雕牌坊，还有钢混结构的古建牌坊等。从建筑学角度来看，它不仅本身拥有很高的艺术性，而且在创造空间和环境艺术价值上，也有独到之处，它无论在建筑形式、建筑工艺上，还是它所表达的意义，都为我国民众所喜闻乐见，因此，它遍布祖国城乡大地。

牌坊是封建礼教的产物,所以历代统治者都十分重视它的宣传作用,利用它来传达自己的治世思想和统治意图，如汉代的"榜其里间",唐宋的"树阙门里"用来表彰功臣贤士.明清时期牌坊的使用范围更为广泛,并形成一种定制,不仅对牌坊旌表者有严格的等级制度限定,而且对牌坊规模的大小如用柱多少,用楼多少等都有严格的规定.如帝王神庙建筑可用"六柱五间十一楼"。

而一般臣民不过"四柱三间七楼",甚至对建牌坊的终审批权也是掌握于皇帝手中.诸如以道德行为显著,军功政绩而获得的牌坊,则往往是要由皇帝根据逐级上呈的事迹报告恩准或 由皇帝直接封赠方能建坊.故牌坊正中顶楼檐下,一般都有块字牌,上书"圣旨"或"御制","诰赠","敕命"等字样,以示系皇帝批准的,俗称此为"圣旨牌",又因字牌的边纹是龙凤图案,故又称"龙凤版",牌坊遂成为皇帝笼络臣僚百姓的一种的荣誉奖赏.

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