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大连殡葬用品去哪买-延边殡葬用品采购-延边殡葬用品去哪买

辽阳市白塔区薄利殡葬用品批发站是专注于祭祀宗教用品的设计、生产、销售并全身心投入其中的可靠化工艺品礼品的个体经营，主要经营殡葬用品。我们的服务理念是“可靠专情，诚挚服务”。多年来，为客户提供优异的殡葬用品，新颖特别，造型，是人际交往中的馈赠佳品。公司地址：期望馨园北侧襄平街32号网点。

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家属安葬逝者骨灰时，通常会买些随葬品，以求镇宅辟邪，庇佑子孙。购买随葬品也是有讲究的，逝者是否喜欢？买几件比较合适？随葬品是否符合逝者身份等，都是家属要考虑的事情，接下来给大家推荐一组骨灰盒下葬用品大全，你想要的都在这了。

其一、骨灰盒防潮盒：像新买的手机必配保护壳一样，新买的骨灰盒很有必要配个防潮盒。有了防潮盒的防护，即便新买的墓穴比较潮湿，也可以在吉时把骨灰盒下葬到墓穴内，家属也不必为骨灰盒过早腐蚀而担忧了。

其二、汉白玉靠山石：中国古人选墓，讲究“前有照、后有靠”。这里的“照”实际上是指水；而“靠”实则指山，所谓“背山面水”说的也是这个意思。前有流水，寓意子孙财源滚滚；后有靠山，寓意子孙人丁兴旺。

其三、五色土：五色土代表青龙、白虎、朱雀、玄武四方神兽共拱卫中间，可以守护亡灵安息，不受妖邪侵扰。墓穴内摆放骨灰盒下葬用品——五色土，还可以氤氲生气、滋养风水，保逝者入土为安、生者大富大贵。

其四、汉白玉貔貅：貔貅是上古时期的瑞兽，以金银财宝为食。据传，因其助黄帝作战有功，遂被赐封“天禄兽”，又称“辟邪”。把汉白玉貔貅摆放在墓穴内，不仅可以起到护主的作用，还可以起到镇宅辟邪的作用，同时在招财、上也有很好的寓意。

其五、文房四宝：文房四宝不仅是文人雅士的，也是很多求学人的心爱之物，以至于很多风流人物去世后，墓穴内均会摆放文房四宝。一方面文房四宝可以彰显逝者的身份；另一方面可以庇佑儿孙聪明伶俐、敏而好学，仕途畅达。

其六、汉白玉十字架：汉白玉十字架是教的标识，代表着爱与救赎。十字架原本是罗马帝国的一种刑具，因耶稣在十字架上受死，遂赋予了十字架新的意义。墓穴内摆放骨灰盒下葬用品——汉白玉十字架，可以庇佑亡灵不受侵扰，也即可以庇佑逝者得以安息。

很多人以为火葬是现代才流行的，其实并不是，在《墨子·节葬下》当中就有火葬的记载：“秦之西有仪渠之国者，其亲戚死，聚柴薪而焚之。”只因为火葬的形式更适应现代社会关于环保和节约能源的要求，所以在现代主要的丧葬形式就是火葬。但关于火葬，民众还有很多不理解的地方，火化完之后，人的骨灰真的装不满骨灰盒吗？

骨灰装不满的主要原因

骨灰是一个让人闻之色变的词，当之后，人的灵魂离开躯壳的时候，这种无用的身躯也化成灰烬，逝者以另一种形式存在在世界上。家属们可以凭借着骨灰来追忆以前的先人，但仅此之外，再无任何的价值。

对于工作人员来说，保存死者的骨灰对他们来说并没有任何的意义。所以当他们将火化完之后，会将能收集到的骨灰全部都交给家属。但是，火化完之后，还会留下一些东西，大多都是一些骨头的碎片。仔细分析这些碎片的化学成分，可以发现它主要由钙磷酸盐和其他的矿物质组成。

骨灰是有多有少的，这跟死者的年龄，体格和方式有关。在进行火化的过程当中，能够被烧成骨灰的其实很少，因为很多骨架都会保留下来，那是人体当中坚硬的部分。但是在经过高温之后，再坚硬的骨架都会化成灰烬。如果死者体型比较庞大，那么他的骨灰量就比较多。如果死者是个孩子的话，那么在她火化之后，一根骨头都不会剩下。出现骨灰盒装不满的情况，主要还是因为，人火化之后，高温将人体烧干殆尽，能够剩下的东西太少了。

按照比例来算的话，人的在火化之后，骨头的碎片是占据整体体重的3.5%。那么我们可以推算，如果一个体重100斤的人，在火化完之后，它所剩下的骨头也只有3.5斤。但这只是一个参照性的比例，并不是如此。因为不同个体身上存在差异，性别之间也有不同，所以骨灰量的多少，很大程度上是取决于骨密度。

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一套老人寿衣多少件？一般得花多少钱？老人寿衣有三件套、五件套、七件套、九件套之分。决定老人寿衣件数的条件有两个，一是老人的年龄；二是老人的地位。

正常死亡的老人，寿衣穿五件套为宜。如果死者不到50岁而亡，寿衣件数以三件套为佳。如果老人百岁而亡，或者正常死亡地位较高的老人，寿衣件数以七件套为宜。接下来结合正常死亡老人的寿衣，给大家谈一下，一套老人寿衣多少件？一般得花多少钱？

上文我们提到，正常去世的老人，寿衣以五件套为宜。那么一套老人寿衣多少件呢？寿衣五件套通常包括：棉衣、棉裤、棉袍、衬衣、衬裤。其他还包括被褥四件套：褥子、被子、褥单、被单，首饰九件套：袜子、腰带、腿带、手绢、戒指、盖脸布、金银元宝、口玲、垫背钱，及标配：头枕、脚枕、帽子、寿鞋。

有了对一套老人寿衣多少件的了解，接下来看一下，一套老人寿衣一般得花多少钱？影响寿衣价格的因素有很多，诸如寿衣材质、寿衣花纹、制作工艺及寿衣等。众多寿衣价格因素中，影响寿衣价格的因素，要数寿衣材质了。同一款式的寿衣，材质不同价格会有很大的差异。

通常情况下，一套棉质做成的寿衣，参考售价在2000元左右；一套绸子做成的寿衣，参考售价在5000元左右；丝织品寿衣会更贵些，参考售价在6000-8000元左右。家属购买寿衣的时候，可以根据逝者喜好及家境情况，选择适合逝者身份穿的寿衣。

薄利殡葬主要通过批发;零售;实体店销售的方式为广大需求群体提供精巧的齐全工艺产品。我们主营的殡葬用品属于齐全制品，产品以浓郁的气息，具有匠心，非凡的品味荣誉辽宁;吉林;黑龙江各地，品种齐全、价格合理，深受需求群体的喜爱和赞许。

骨灰盒材质有哪些？什么材质的好？谈及骨灰盒材质，我们不得不提起明清时期的三大贡木。所谓的三大贡木就是指红木中的三甲，即“一黄、二紫、三红”。从传统意义上来说，用三大贡木做成的骨灰盒，才能称得上是骨灰盒，而用于制作高当骨灰盒的材质，自然就成了骨灰盒材质了。那么，用骨灰盒材质做成的骨灰盒怎么样呢？接下来一起看一下。

首先、我们看一下三大贡木中的“二紫”，“二紫”即指有“木中皇帝”之称的小叶紫檀。紫檀木生长极其缓慢，一棵紫檀树需要生长几，甚至上千年才能使用。因此，民间自古就有“寸檀寸金”的说法，由于紫檀木木质坚硬，人们习惯上称用其制作的家具为“千年牢”。那么，用紫檀木做成的骨灰盒怎么样呢？

紫檀木骨灰盒，采用进口原料南洋紫檀（俗称“紫檀木”）制作而成。骨灰盒的灵魂和工艺，便是古典家具制作的灵魂——榫卯结构。在骨灰盒制作过程中，工人师傅经过多次的切磋琢磨和的无缝对接，用巧夺天工的匠心工艺，使每件骨灰盒都给人浑然天成的感觉。采用南洋紫檀木做成的骨灰盒，色泽沉稳、古朴典雅，且具有耐腐蚀、耐潮湿、抗蚁蛀等特性。

其次、接下来我们看一下三大贡木中的“三红”，“三红”即指老挝大红酸枝，大红酸枝具有酸香味，板材木质坚硬而且油性比较大，表面有明显的黑筋。大红酸枝表面纹理颜色变化较大，易形成波浪纹、山峰纹等色彩斑斓的图案。

用大红酸枝做成的骨灰盒，雕刻、棕眼细长、造型，触之给畅、顺滑的感觉，且具有耐腐、耐潮、抗蚁蛀、经久不变形等的特性。

再次、有了对“三大贡木”骨灰盒材质的了解，接下来我们看一下，另一类骨灰盒材质——金丝楠木。金丝楠木具有不腐不蛀有幽香的特性，的藏书楼、金漆宝座、室内家具等多用楠木制作。民间谚语有“生在苏州、吃在广州、玩在杭州、死在柳州”之说。这后一句说的就是楠木，因为柳州出楠木棺材。

死人的寿衣什么材质的好？常见的材质有哪些？古装寿衣材质主要有：普通人造丝、人造丝、纯棉、真丝、绸子、天蚕丝、桑蚕丝等，其中蚕丝、绸子质量为，价格也很高。纯棉、人造丝制作的寿衣，质量上虽比不上蚕丝、绸子制作的寿衣，但经济实用、价格合理，深受人们的喜爱。接下来小编给大家谈一下，常见的古装寿衣材质有哪些？

其一、普通人造丝：普通人造丝由一半人造丝一半化纤丝组成，外观靓丽且手感顺滑。用普通人造丝制作的死人的寿衣，不仅具有很好的吸湿性，而且质地柔和、价格实惠，深受人们的喜爱。

其二、人造丝：人造丝是植物纤维提取物通过化学反应把分子链打散，再通过小分子组合成大分子的合成物。人造丝拥有缎子的光华亮丽，是死人的寿衣材质——缎子的很好替代面料。人造丝燃烧时是棉的味道，燃烧完的人造丝呈白灰状。

其三、纯棉：作为死人的寿衣材料，纯棉是老百姓为推崇的一种面料，因为纯棉具有舒适、温暖、环保、柔和、吸湿性好的优点，所以是制作寿衣用得广的材料。

其四、绸子：绸子是真丝面料的一种，质地柔软、光滑，手感柔和、轻盈，花色丰富多样，用绸子给先辈做寿衣有子孙稠密、人丁兴旺的寓意。因此在制作死人的寿衣时，比较讲究人家或富裕人家多用绸子。

其五、天蚕丝：天蚕丝是以天蚕丝作原料剿制而成的蚕丝长纤维。天蚕丝光泽鲜艳、质地轻柔、高雅顺滑，且具有较强的拉力和韧性。给逝者购买天蚕丝制作的死人的寿衣，象征着逝者的富有和地位的尊崇。

辽阳市白塔区薄利殡葬用品批发站以“创造非凡，服务社会”为宗旨，主要以了解和满足需求群体需求为基础，不断内部管理，在严把质量关的同时，不断开发新的殡葬用品，以创新引导潮流。我们承接各种来样加工制作，欢迎国内外新老客户来我司洽谈业务，联系地址：期望馨园北侧襄平街32号网点

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