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陕西花灯异型加工-咸阳灯笼批发-咸阳灯笼定制

本公司主要经营灯笼厂等产品，我们本着大胆创新、勇于突破的精神，以“质量求生存、以服务谋发展”的经营理念，在民间工艺品领域有着特定地位。产品主要服务地区是，在西安市具有的声誉，是众多企业单位个人欢迎的产品。我们期待您的来电。

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近年来，民俗生活恬然回归，传统灯笼日渐流行，一些制作灯笼的老工匠纷纷重拾旧业，手工灯笼作坊再度兴旺高涨起来。

传统的工艺花灯均为手工作品，款式多样，除了有传统的“批皮橙”外，还有鲤鱼、金鱼、杨桃、寿桃、金龙等各式花灯。

工艺花灯制作工序繁杂，注重技巧与细节，工序共分八步：开竹、开篾、削篾、折篾、扎框、扎架、绘图、裱糊。

据老工匠的介绍，制作工艺花灯首先要选择身老节小笔直的篙竹，用竹锯裁好所需的长度，顺纹开好竹篾，再用竹刀除去篾肚，留篾青一面，削好成方正圆滑待用。

接下来，工匠将构思好的灯笼造型、形状大小，通过扎框做出多个平面，再扎架将多个平面连接并立体化，从而初步形成灯笼的整体造型。竹篾的折弯连接处需要用浆糊及有韧性的纸带包扎固定，因此煮浆糊也讲究技巧。

面粉、生粉要按比例调配，加入明矾，这样才能有足够粘力，灯笼放置时间长且不发霉、扎纸的口上不发黑。灯面则是整个灯笼的点睛之处，故而非常讲究。

工匠用绢布裱糊好灯面后，在绢布上绘画各种生动的图案，贴上各种剪纸、挂穗、球穗等作装饰。后装上光源，一盏明亮耀眼的工艺花灯便大功告成。

简简单单的一盏工艺花灯，是工艺与美术的结合，是民间生活智慧的质朴体现，更是人们追求美好生活的深情寄寓。

灯笼，又称灯彩，是一种古老的中国传统工艺品。起源于2000多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。

后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有人们赏玩的走马灯。

中国的灯笼综合了：绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺，在中国古代制作的灯彩中，宫灯和纱灯名声大。灯笼与中国人活息息相连，庙宇中、客厅里，处处都有灯笼。仔细推算，中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又是在东汉纸发明之后。 中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象徵，吴敦厚说，他以前做新娘灯（即宫灯）就代表婚礼喜庆；竹篾灯则告示这是丧葬场合；伞灯（字姓灯），因「灯」与「丁」语音相同，意味著人丁兴旺。所以，过去每家都有字姓灯，悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种习俗的延续。

不过，灯龙让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，唐开元年间，为了庆祝国泰民安，乃扎结花灯，藉著闪烁不定的灯光，象徵「彩龙兆祥，民富国强」，花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时，更于秦淮河上燃放水灯万支；永乐朝在午门大立虌山灯柱，又在华门外设「灯市」，使得北平尚有「灯市口」街道。民国后，花灯之举虽仍在，但平淡了许多，幸亏如今因著中国热，灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色，但是灯笼的材料，有的由原来的纸、竹子，变成布、塑胶、铁线，而且灯笼的形状和颜色与传统也大不相同。

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如果说绘画更多是元宵灯笼的形象，书法则是灯笼精神风骨的载体。将人们对新年的祈望直接地写在灯笼上面。人们思想与生活的载体———文字的魅力再一次觅得舒张的空间，浓郁的文化积淀此刻得到愉悦的释放，居家的人们就每日读着这些美好的祝愿，幸福而有所追求地活着。 与灯笼绘画一样，书法也分直接书写和间接裱糊两种。但与绘画不同的是，由于圆球形或异形灯笼做成后的书写十分困难，一般适用已有的书法比较多，而方形与圆柱形灯笼的书写就容易多了，在上面可随心所欲地写下自己对新年的绝美憧憬。没必要在意自己是否是挥洒传神的书法家，所有需要的就是放松心情，将自然的字体“克隆”到灯笼上就可以了。 灯笼上的内容比较传统的有“福”、“吉祥”、“太平盛世”、“五谷丰登”等等，而由于是羊年，所以“三羊开泰”等美好祝福也映然纸上。当然，门庭的灯笼还可写上自己心水的对联，卧房的灯笼不忘写上自己的格言，或是深情地写上自己爱侣的昵称等，再不就来一首自己与爱侣姓名等的“藏头露尾”诗也别有一番情致。其实，灯笼上的书法字体还另有一翻讲究，一般来说，隶书、行楷的灯笼比较适合挂在厅堂，行书、草书则适宜在卧房灯笼上使用，而一个个欢呼雀跃的美术字则用在儿童房里得当。

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