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殡葬一条龙-殡葬服务铁岭双龙山公墓提供

铁岭双龙山公墓坚持以优良的殡葬服务服务品质、积极快速的态度与客户沟通，坚保持与客户的双向沟通和信息反馈，服务切合客户的需求，为广大逝者的需求努力做到，赢得了广大客户的支持与好评，在殡葬服务积累了丰富的经验。

殡葬一条龙-殡葬服务铁岭双龙山公墓提供。 铁岭县双龙山公墓坐落于李千户镇大会试屯村（沈阳抚顺铁岭三交界处，是由一批经验丰富的服务人员所组成的殡葬服务以满足逝者日趋繁复的商务服务需求，帮助逝者解决在经营中遇到的各种相关问题，公司凭借其有品质的服务，在设计规划咨询行业领域一直享有盛誉。

殡葬殡仪程序：竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。

殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了，如土葬，树葬，花坛葬，草坪葬，，钻石葬，太空葬，礁球葬，有机粉葬，海葬，葬，画葬等，这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。

针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状，昨天，发改委会同民政部发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》，提出遗体接运、存放、火化等基本殡葬服务将执行政府定价，遗体整容、防腐等延伸服务按非营利性原则执行政府指导价。

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殡葬文化，是在社会发展过程中形成并沉淀下来的，集中了人们对死亡的认识、生存的价值、人性亲情等有关于人类本源性问题思考得出的结论。或许这个答案都不圆满，所以我们一直在不断的思考探索，从未停歇的思考和探索也就是我们传承传统殡葬文化的过程。

中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围，撒有含赤铁矿的红色粉末，并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是早原始 的土葬。随着历史的发展，出现了，殡葬文化也处处体现的的“三六九等”，在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的 居室，下层为死者的墓地。到秦始皇陵的规模及豪华程度，俨然一幅宫城都邑图，将“事死如事生”的丧葬礼俗发挥到了。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成 一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。

整个土葬时期，实行土葬主要是为了防止死者被野兽吃掉，同时也是为了使死者的得到永恒的安息和葬地。中国人之所热衷土葬，一方面是人们对土地十分依赖和留 恋，此外人们还认为土地埋葬先人的形式是为死者提供了另外一个活动的空间。新中国成立以后至今，我国开始逐渐推行“火葬”。随着社会经济的发展，物质文化的生活不断丰富，人们逐步从满足基本生活要求提升到满足精神需求的层面。殡葬行业也从满足人们基本的处置遗体的需求，逐步上升到满足人们精神需求的高度。

一是强化宣传引导。充分利用报刊、网络、电视、广播等新闻媒体，宣讲殡葬改革政策，普及殡葬科学知识，引导群众自觉破除殡葬陋俗，改变殡葬观念，倡导文明节俭治丧、生态节地安葬、文明低碳祭扫的新风尚。加大对农村红白理事会的资金、政策扶持，指导其建章立制、规范管理，使红白理事会“有人办事、有地方办事、有章程理事”。注重发挥党员干部的示范带头作用，以实际行动影响和带动身边的群众。此外，加强丧葬用品市场管理，严厉打击奇异、庸俗的祭扫活动，销毁低级庸俗及带有封建迷信色彩的丧葬用品，堵塞封建迷信殡葬用品流向社会的源头。
二是健全制度。修订《殡葬管理条例》，建立和殡葬服务市场规范、公墓建设管理、殡葬违法行为治理、党员干部丧事活动中违法违纪行为查处等具体规定，明确殡葬执法工作与司法相衔接的工作机制和程序，增强推动殡葬改革的法制保障。同时，建立“政府负责、民政牵头、部门协作、社会参与”的领导机制，加大移风易俗工作的检查考核力度。
三是加强激励引导。加大政策引导力度，鼓励群众支持、选择绿色殡葬方式。建立殡葬惠民普惠制度，对确定的遗体接运、火化、遗体存放、骨灰寄存四项基本殡葬服务，全部由政府免费提供，为深化殡葬改革打下基础。对实行海葬、树葬、花葬等绿色殡葬方式的，给予经济奖励，特别是对选择骨灰撒海、撒散等不保留骨灰安葬方式的，加大奖励力度。
四是加大殡葬服务设施建设力度。强化殡葬基本服务的公益属性，各级列支专项资金，加大对殡仪馆、骨灰堂、公益性公墓等基础设施的建设投入，特别加快推进公益性公墓建设。强化公益性公墓建设用地保障，城市公益性公墓建设用地由政府无偿划拨，农村公益性公墓建设纳入新农村建设和村级公益事业发展规划。

铁岭双龙山公墓秉承“诚信经营、可靠服务、高能快捷、顾客至上”的经营理念，为广大逝者提供有品质、便捷、多方位的殡葬服务服务，以可靠才能和娴熟的工作技巧赢得您的满意。我公司的殡葬服务的办理流程是双方协商-服务流程，需要需遵守甲方的办理意愿进行服务，您在办理前需要准备好所有所需资料，我公司的服务条款是服务前先签订合同并付定金或者全款。

欢迎莅临，您将了解更多有关殡葬一条龙，殡葬服务的信息